Problem yang pernah dihadapi nabi shollallohu alaihi
wasallam saat sholat (14)
Abu Huroiroh dan Abu Darda mengisahkannya kepada kita
:
عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ قَامَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ
مِنْكَ ثُمَّ قَالَ أَلْعَنُكَ
بِلَعْنَةِ اللَّهِ ثَلاَثًا. وَبَسَطَ
يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاَةِ قُلْنَا
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِى الصَّلاَةِ شَيْئًا لَمْ
نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ وَرَأَيْنَاكَ بَسَطْتَ يَدَكَ. قَالَ إِنَّ
عَدُوَّ اللَّهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِى وَجْهِى
فَقُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قُلْتُ أَلْعَنُكَ
بِلَعْنَةِ اللَّهِ التَّامَّةِ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ
أَرَدْتُ أَخْذَهُ وَاللَّهِ لَوْلاَ دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لأَصْبَحَ
مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Dari Abu Darda berkata : Rosululloh shollallohu alaihi
wasallam berdiri (menunaikan sholat). Kami mendengar beliau bersabda “ A’dzu
billahi minka (aku berlindung kepada Alloh darimu) “ lalu beliau
bersabda lagi “ Al’anuka bila’natillah (aku melaknatmu dengan laknat
Alloh) “ beliau ucapkan tiga kali seraya membentangkan tangannya seolah
beliau memegang sesuatu. Ketika sholat sudah selesai, kami berkata : Ya
rosululloh, kami mendengarmu mengucapkan sesuatu dalam sholat dimana kami tidak
pernah mendengarmu mengucapkannya sebelum ini dan kami melihatmu membentangkan
tanganmu. Beliau bersabda : Sesungguhnya musuh Alloh, iblis datang dengan nyala
api yang akan menimpakannya ke wajahku. Akupun segera membaca “ A’udzu billahi
minka “ tiga kali lalu aku berkata “ Al
‘anuka bila’natillahit taammati “ tiga kali. Ia tidak mundur lalu aku hendak
menangkapnya. Seandainya bukan karena doa saudaraku Sulaiman, sungguh akan aku
ikat sehingga menjadi mainan anak-anak kota Madinah [HR Muslim]
عن أَبي هريرة رضي الله عنه يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَىَّ
الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَىَّ الصَّلاَةَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمْكَنَنِى مِنْهُ
فَذَعَتُّهُ فَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى جَنْبِ سَارِيَةٍ مِنْ
سَوَارِى الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَجْمَعُونَ أَوْ
كُلُّكُمْ ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِى سُلَيْمَانَ رَبِّ اغْفِرْ لِى وَهَبْ لِى
مُلْكًا لاَ يَنْبَغِى لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِى. فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِئًا
Dari Abu Huroiroh rodliyallohu anhu berkata :
Rosululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya ifrit dari
kalangan jin menyerangku tadi malam untuk memotong sholatku. Sesungguhnya Alloh
melindungiku darinya lalu aku mencekiknya. Sungguh aku berniat untuk
mengikatnya di samping tiang masjid hingga pagi agar kalian semua melihatnya.
Kemudian aku ingat doa saudaraku Sulaiman “ Wahai Robku, ampunilah aku dan
anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang juapun
sesudahku, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pemberi ” . Setelah itu Alloh
memalingkannya dalam keadaan hina [HR Muslim]
Hadits di atas memberi pelajaran bahwa setan
mengganggu seseorang dalam sholatnya. Nabi shollallohu alaihisssalam termasuk
di dalamnya. Serangan dari iblis berupa api, berhasil digagalkan oleh beliau
dengan dzikir. Ketika iblis berhasil ditangkap, rosululloh shollallohu alaihi
wasallam berniat untuk mengikatnya di tiang supaya menjadi mainan anak-anak
kota Madinah. Niat ini diurungkan ketika beliau ingat akan doa nabi Sulaiman
alaihissalam yang difirmankan Alloh :
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي
مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
Sulaiman berkata : Wahai Robku, ampunilah aku dan
anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang juapun
sesudahku, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pemberi [shod : 35]
Apa yang dmaksud dengan kerajaan yang tidak
dimiliki oleh seorang juapun sesudahku ? Syaikh Abu Bakar Jabir Aljazairi
menafsirkan kekuasaan untuk menundukkan angin dan jin. Karena inilah nabi
shollallohu alaihi wasallam tidak ingin menaklukkan dan menghukum jin dengan
cara mengikat di tiang masjid.
Maroji’ :
Aisaruttafasir, Syaikh Abu Bakar Jabir Aljazairi
(maktabah syamilah) hal 455
