Penyesalan Orang-Orang Berdosa Pada Hari Kiamat

Penyesalan Orang-Orang Pelit

وَأنْفِقُوْا مِنْ ماَ رَزَقْناَكُمْ مِنْ قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ أحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُوْلَ رَبِّ لَوْلاَ أخَّرْتَنِى إلَى أجَلٍ قَرِيْبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأكُنْ مِّنَ الصَّالِحِيْنَ

10. Dan belanjakanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata : Ya Rabb-ku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku Termasuk orang-orang yang saleh ? [almunafiqun : 10]
Imam Qurthubi berpendapat bahswa berdasar ayat ini, tidak diperbolehkan menunda-nunda pembayaran zakat dan wajib segera menunaikannya bila sudah tiba waktunya. Demikian juga berlaku bagi seluruh macam ibadat.
Penyesalan Orang Yang Tidak duduk Di Majlis Ilmu (tidak mau mendengar seruan dakwah)
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّماَ ألْقِيَ فِيْهاَ فَوْزٌ سَألَهُمْ خَزَنَتُهاَ ألَمْ يَأتِكُمْ نَذِيْرٌ قالُوْا بَلَى قَدْ جاَءَناَ نَذِيْرٌ فَكَذَّبْناَ وَقُلْناَ ماَ نَزَّلَ الله مِنْ شَيْئٍ إنْ أنْتُمْ إلاَّ فِي ضَلاَلٍ كَبِيْرٍ وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلُ ماَكُنَّا فِي أصْحاَبِ السَّعِيْرِ فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لأَصْحَابِ السَّعِيْرِ

8. Hampir-hampir (neraka) itu terpecah-pecah lantaran marah. Setiap kali dilemparkan ke dalamnya sekumpulan (orang-orang kafir), penjaga-penjaga (neraka itu) bertanya kepada mereka : Apakah belum pernah datang kepada kamu (di dunia) seorang pemberi peringatan ?
9. Mereka menjawab : Benar ada, Sesungguhnya telah datang kepada Kami seorang pemberi peringatan, Maka Kami mendustakan(nya) dan Kami katakan : Allah tidak menurunkan sesuatupun; kamu tidak lain hanyalah di dalam kesesatan yang besar
10. Dan mereka berkata : Sekiranya Kami mendengarkan atau memikirkan (peringatan itu) niscaya tidaklah Kami Termasuk penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala
11. Mereka mengakui dosa mereka. Maka kebinasaanlah bagi penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala. [almulk : 8-11]
Ayat ini menunjukkan bahwa saat ini, orang-orang kafir dinilai tidak mendengar (meskipun mempunyai telinga) dan mereka tidak juga dinilai berpikir (meskipun mempunyai akal). Hal ini bisa kita lihat dari ungkapan mereka pada ayat ke 10 lau kunnaa nasma’u au na’qilu maakunnaa fii ash habissa’iir (seandainya dulu kami mendengar dan memikirkan)

Alhafidz ibnu Hajar Al Atsqolani berkata : maksud ayat ini adalah seandainya dulu kami termasuk ahli ilmu (karena mau menuntut ilmu) tentu kami akan mengetahui apa saja yang Alloh wajibkan atas kami sehingga kamipun selamat dari siksa neraka.

وَأنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيْهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رَبَّناَ أخِّرْناَ إلَى أجَلٍ قَرِيْبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنّتَّبِعِ الرُّسُلَ أوَلَمْ تَكُوْنُوْا أقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ماَلَكُمْ مِنْ زَوَالٍ

Dan berikanlah peringatan kepada manusia terhadap hari (yang pada waktu itu) datang azab kepada mereka, Maka berkatalah orang-orang yang zalim : Ya Tuhan Kami, beri tangguhlah Kami (kembalikanlah Kami ke dunia) walaupun dalam waktu yang sedikit, niscaya Kami akan mematuhi seruan Engkau dan akan mengikuti rasul-rasul. (kepada mereka dikatakan) : Bukankah kamu telah bersumpah dahulu (di dunia) bahwa sekali-kali kamu tidak akan binasa ? [addukhon : 44]

Penyesalan Orang-Orang Yang Tidak Gemar Beramal Sholih

وَلَوْ تَرَى إذِ الْمُجْرِمُوْنَ ناَكِسُوْا رَءُوْسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّناَ أبْصَرْناَ وَسَمِعْناَ فَارْجِعْناَ نَعْمَلْ صاَلِحاً إنَّا مُوْقِنُوْنَ

Dan, jika Sekiranya kamu melihat ketika orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhannya, (mereka berkata) : Ya Tuhan Kami, Kami telah melihat dan mendengar, Maka kembalikanlah Kami (ke dunia), Kami akan mengerjakan amal saleh, Sesungguhnya Kami adalah orang-orang yang yakin. [asajdah : 12]

Maroji’ :

Aisaruttafaasir, Syaikh Abu Bakar Jabir Aljazairi hal 1635, 1657
Fathul Bari, Ibnu Hajar Al Atsqolani 1/202