Kiblat Dalam Timbangan Aqidah (9)
Sholat sunnah di atas kendaraan boleh menghadap ke arah
kendaraan dengan syarat saat takbirotul ihrom menghadap ke arah kiblat :
عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رضي الله
عنه قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى
رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ زَادَ
اَلْبُخَارِيُّ يُومِئُ بِرَأْسِهِ
وَلَمْ يَكُنْ يَصْنَعُهُ فِي اَلْمَكْتُوبَةِ
Amir Ibnu Rabi'ah
Radliyallaahu 'anhu berkata: Aku melihat Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam sholat di atas kendaraannya ke arah mana saja kendaraan itu menghadap.
Muttafaq Alaihi. Bukhari menambahkan: Beliau memberi isyarat dengan kepalanya
namun beliau tidak melakukannya untuk sholat wajib.
وَلِأَبِي دَاوُدَ : مِنْ حَدِيثِ
أَنَسٍ : كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ اِسْتَقْبَلَ
بِنَاقَتِهِ اَلْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ كَانَ وَجْهَ
رِكَابِهِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
Dalam riwayat Abu Dawud
dari hadits Anas Radliyallaahu 'anhu : Apabila beliau bepergian kemudian ingin
sholat sunat maka beliau menghadapkan unta kendaraannya ke arah kiblat. Beliau
takbir kemudian sholat menghadap ke arah mana saja kendaraannya menghadap.
Sanadnya hasan.
