Tangisan

Tangisan

Macam-macam tangisan :

Tangisan yang diridloi Alloh

1. Tangisan karena takut kepada Alloh

وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال لي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم اقرأ علي القرآن قلت : يا رَسُول اللَّهِ أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال إني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت عليه سورة النساء حتى جئت إلى هذه الآية: فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً النساء 41 قال: حسبك الآن فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

Dari ibnu masud rodliyallohu anhu : nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda kepadaku : bacakan alquran untukku ! aku berkata : bagaimana mungkin aku membacakan alquran sedangkan alquran turun langsung kepada engkau ? beliau bersabda : sesungguhnya aku ingin mendengarnya dari selain aku. Akhirnya aku bacakan surat annisa’ hingga melewati ayat :
Maka Bagaimanakah (halnya orang kafir nanti), apabila Kami mendatangkan seseorang saksi (Rasul) dari tiap-tiap umat dan Kami mendatangkan kamu (Muhammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu) [annisa : 41]
Beliau bersabda : cukup sekarang ! akupun melihat beliau ternyata bercucuranlah airmata beliau [muttafaq alaih]

وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم لا يلج النار رجل بكى من خشية اللَّه حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ

Dari Abu Huroiroh rodliyallohu anhu bersabda rosululloh shollallohu alaihi wasallam : tidak akan disentuh oleh api neraka seorang yang menangis karena Alloh hingga susu masuk ke putingnya lagi dan tidak akan bersatu debu yang beterbangan dalam jihad fi sabilillah dengan asap Jahannam [HR Tirmidzi]

وعن عبد اللَّه بن الشخير رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال : أتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء رواه أبو داود والترمذي.

Dari Abdulloh bin Syikhir rodliyallohu anhu berkata : aku mendatangi rosululloh shollallohu alaihi wasallam dimana beliau sedang sholat pada tenggorokannya ada suara menggelegak seperti suara air mendidih karena tangisan [HR Abu Daud]

وعن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أتي بطعام وكان صائماً فقال: قتل مصعب بن عمير رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، وهو خير مني، فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة إن غطي بها رأسه بدت رجلاه وإن غطي بها رجلاه بدا رأسه، ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط، أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا قد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

Dari Ibrohim bin Abdurrohman bin Auf bahwasanya ketika dihidangkan makanan ke hadapan Abdurrohman bin Auf dan waktu itu ia sedang menunaikan shoum sunnah. Ia berkata : Mush’ab bin Umair rodliyallohu anhu adalah orang yang lebih baik daripada diriku, ketika ia terbunuh dalam peperangan tidak ada kain untuk mengkafaninya kecuali sepotong selimut dari bulu, dimana bila kepalanya ditutup maka kedua kakinya terbuka dan bila kedua kakinya ditutup maka kepalanya yang terbuka. Kemudian kami telah dibentangkan kekayaan yang melimpah. Kami khawatir kalau kebaikan kami telah dibalas dengan kekayaan ini . Kemudian ia menangis dan meninggalkan makanan itu [HR Bukhori]

2. Tangisan haru

وعن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم لأبي بن كعب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ إن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ أمرني أن أقرأ عليك: {لم يكن الذين كفروا} (البينة) قال: وسماني؟ قال نعم فبكى. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

Dari Anas rodliyallohu anhu bersabda rosululloh shollallohu alaihi wasallam kepada Ubay bin Ka’ab rodliyallohu anhu : sesungguhnya Alloh Azza Wajalla memerintahkan kepadaku agar membacakan kepadamu lamyakunilladziina kafaruu yaitu surat albayyinah. Ubay berkata : apakah Alloh menyebut namaku ? Beliau menjawab : benar. Akhirnya Ubaypun menangis [muttafaq alaih]

3. Tangisan sedih dan kasih sayang kepada sesama

وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: قال أبو بكر لعمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما بعد وفاة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يزورها. فلما انتهينا إليها بكت. فقالا لها ما يبكيك؟ أما تعلمين أن ما عند اللَّه خير لرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم؟! قالت: إني لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند اللَّه خير لرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء. فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها. رَوَاهُ مُسلِمٌ

Sewaktu rosululloh shollallohu alaihi wasallam telah wafat maka Abu Bakar berkata kepada Umar rodliyallohu anhuma : marilah kita berkunjung ke tempat Ummu Aiman sebagaimana rosululloh shollallohu alaihi wasallam biasa berkunjung ke tempatnya di saat beliau masih hidup. Ketika keduanya tiba di tempat Ummu Aiman, maka menangislah Ummu Aiman. Lantas keduanya bertanya : mengapa engkau menangis ? bukankah engkau tahu bahwa apa yang ada pada diri nabi shollallohu alaihi wasallam sekarang adalah lebih baik ? Ia menjawab : sesungguhnya saya menangis bukan karena itu, saya tahu bahwa apa yang disediakan Alloh buat rosululloh shollallohu alaihi wasallam adalah lebih baik, saya menangis karena wahyu telah terputus. Akhirnya ucapan Ummu Aiman menyebabkan keduanya menangis hingga akhirnya ketiganyapun menangis [HR Muslim]

وعَنْ أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وحبه وابن حبه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قال: أرسلت بنت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إن ابني قد احتضر فاشهدنا. فأرسل يقرئ السلام ويقول إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها، فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وأبي ابن كعب وزيد بن ثابت ورجال رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم، فرفع إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم الصبي، فأقعده في حجره ونفسه تقعقع ففاضت عيناه. فقال سعد: يا رَسُول اللَّهِ ما هذا ؟ فقال هذه رحمة جعلها اللَّه تعالى في قلوب عباده. وفي رواية: في قلوب من شاء مِنْ عباده، وإنما يرحم اللَّه مِنْ عباده الرحماء مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.

Dari Abu Zaid Usamah bin Zaid bin Haritsah pelayan rosululloh shollallohu alaihi wasallam dan kesayangannya, ia berkata : salah seorang putri nabi shollallohu alaihi wasallam mengutus seseorang untuk memberi tahu kepada beliau bahwa anaknya sekarang sedang berada dalam sakarotul maut, maka kami meminta beliau untuk datang, lalu beliau hanya mengutus seorang untuk menyampaikan sabda beliau : sungguh hak bagi Alloh untuk mengambil, memberi dan segala sesuatu telah Alloh tentukan, maka bersabarlah dan bermohonlah pahala kepadaNya. Kemudian utusan itu disuruh kembali sambil meminta dengan sangat dan disertai sumpah agar beliau sudi mendatanginya. Maka pergilah beliau beserta Sa’ad bin Ubadah, Muadz bin Jabal, Ubay bin Ka’ab, Zaid binTsabit dan beberapa sahabat lainnya. Maka diangkatlah anak yang sakit itu ke pangkuan nabi shollallohu alaihi wasallam, sedangkan nafasnya mulai tersengal-sengal, meneteslah air mata beliau, lantas Sa’ad bertanya : ya rosulalloh, kenapa engkau meneteskan air mata ? beliau menjawab : tetesan air mata ini adalah tangisan kasih sayang yang Alloh karuniakan ke hati hamba-hambaNya. Dalam riwayat lain : di dalam hati hamba-hamba yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Alloh menyayangi hamba-hambaNya yang mempunyai rasa kasih sayang terhadap sesama [HR Bukhori Muslim]

Tangisan yang dimurkai :

1. Niyahah (meratap, histeris di saat tertimpa musibah)

وعن أبي مالك الأشعري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جَرَب رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

Dari Abu Malik Al asy ‘ari rodliyallohu anhu bersabda rosululloh shollallohu alaihi wasallam : wanita yang menangis histeris apabila belum bertaubat sebelum meninggalnya maka akan dibangkitkan pada hari kiamat dan dikenakan kepadanya baju yang berlumuran cairan tembaga dan mantel yang bercampur peyakit gatal [HR Muslim]
2. Tangisan buaya ( pura-pura menangis untuk menutupi tindakan jahatnya ) sebagaimana tangisan saudara-saudara Yusuf di hadapan bapaknya setelah berhasil membuang yusuf di sumur tua

وَجَاءُوْا أبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُوْنَ

Kemudian mereka datang kepada ayah mereka di sore hari sambil menangis [yusuf : 16]