Kapan Si Yatim Menerima Hartanya Dari Walinya ?




Fiqih Yatim (12) 

Alloh Ta’ala berfirman :
وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا
Dan ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk kawin. kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah rusydan (pandai memelihara harta), Maka serahkanlah kepada mereka harta-hartanya. dan janganlah kamu Makan harta anak yatim lebih dari batas kepatutan dan (janganlah kamu) tergesa-gesa (membelanjakannya) sebelum mereka dewasa. barang siapa (di antara pemelihara itu) mampu, Maka hendaklah ia menahan diri (dari memakan harta anak yatim itu) dan Barangsiapa yang miskin, Maka bolehlah ia Makan harta itu menurut yang patut. kemudian apabila kamu menyerahkan harta kepada mereka, Maka hendaklah kamu adakan saksi-saksi (tentang penyerahan itu) bagi mereka. dan cukuplah Allah sebagai Pengawas (atas persaksian itu). [annisa’ : 6]

Ayat di atas menerangkan tentang ketentuan waktu penyerahan harta dari wali kepada si yatim. Alloh menyebut rusydan. Sa’id bin Jubar memberi definisi rusydan dengan 

صَلاحا في دينهم وحفظا لأموالهم
Sholih secara din dan memiliki kemampuan dalam menjaga harta

Selanjutnya Ibnu Katsir menambahkan
وهكذا قال الفقهاء متَى بلغَ الغلام مُصْلحًا لدينه وماله، انفك الحجر عنه، فيسلم إليه ماله الذي تحت يد وليه بطريقه
Demikianlah para fuqoha berkata : Saat si anak sudah mencapai usia baligh, sholih secara din dan dipercaya untuk mengelola harta maka hajr (penahanan harta untuk dikelola si wali) sudah berakhir. Setelah itu harta yang ada di tangan si wali harus diserahkan kepada si yatim

Maroji’ :
Tafsir Ibnu Katsir (maktabah syamilah) hal 77