إخْتِيَارُ الله لَكَ خَيْرٌ مِنْ إخْتِيَارِكَ لِنَفْسِكَ Pilihan Alloh untuk anda lebih baik dari pilihan anda untuk diri anda





Tips Menghadapi Musibah (7) 

Seringkali keinginan kita tidak selaras dengan kehendak Alloh. Hidup aman, damai dan bisa berkumpul dengan keluarga adalah dambaan. Sebaliknya, jihad yang membuat kita berpisah dengan orang yang kita cintai untuk bertaruh nyawa menghadapi musuh sering dihindari oleh kita. Perasaan ini diingatkan oleh Alloh :

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ  

Diwajibkan atas kalian berperang padahal itu tidak menyenangkan bagimu. Boleh jadi kamu tidak menyukai sesuatu padahal itu baik bagimu. Dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu padahal itu buruk bagi kamu. Alloh mengetahui sedangkan kamu tidak mengetahui [albaqoroh : 216]

Kenapa perang itu tidak disukai ? Karena di dalamnya terdapat penat dan rasa lelah, rasa takut dan resiko luka dan kematian. Akan tetapi betapa banyak kebaikan di dalamnya : Pahala akhirat yang tiada tara berupa aljannah dan jaminan selamat dari adzab, kemenangan di hadapan musuh dan hasil ghonimah.

Pada perang uhud, umat islam ditimpa kekalahan padahal yang mereka inginkan adalah kemenangan. Ternyata di balik kekalahan ada banyak kebaikan. Alloh berfirman :

إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ
Jika kamu (pada perang uhud) mendapat luka, maka merekapun mendapat luka yang sama (pada perang badar). Masa (kejayaan dan kehancuran) itu kami pergilirkan diantara manusia agar Alloh membedakan antara orang beriman dengan orang munafiq. Dan agar dijadikan sebagian diantara kalian sebagai syuhada. Alloh tidak menyukai orang-orang dzalim. Dan agar Alloh membersihkan orang-orang beriman dari dosa dan sebagai cara untuk menyiksa orang-orang kafir  [ali imron : 140-141]

Syaikh Abdurrohman Assa’di menerangkan bahwa ayat di atas berisi tentang hikmah di balik kekalahan umat islam pada perang uhud :

(1) Agar kekalahan dan kemenangan sama-sama dirasakan kedua belah pihak

Para sahabat mendapatkannya di perang badar, sedangkan orang kafir memperolehnya di medan uhud

(2) Untuk menunjukkan kepada para sahabat bahwa dunia milik mukmin dan kafir

Kemenangan Alloh berikan kepada mukmin di suatu waktu, pada kesempatan lain Alloh berikan kepada orang kafir. Itulah sifat dunia yang tidak kekal. Ini berbeda dengan akhirat dimana kebahagiaan hanya Alloh berikan kepada orang beriman

(3) Sebagai pembeda antara mukmin dan munafiq

Kekalahan di medan uhud, menyingkap orang-orang munafiq yang selama ini tersembunyi. Mereka tidak menunjukkan kesetiaannya terhadap islam saat penderitaan. Seandainya kemenangan selalu berpihak kepada orang beriman tentu akan berbondong-bondong masuk ke dalam islam orang yang tidak dikehendaki. Mukmin sejati selalu setia baik dalam masa sempit atau lapang, menang atau kalah, menderita atau bahagia, demikian seterusnya.

(4) Menjadikan sebagian sahabat memperoleh gelar syahid

Bukankah sebaik-baik kematian adalah mati syahid ? Sungguh kedudukan seorang muslim yang mati syahid lebih tinggi di adapan Alloh dari mukmin yang mendapat kemenangan di hadapan musuhnya

(5) Menghapus dosa orang beriman

Kekalahan meski mendatangkan kesedihan, ia akan menjadi pelebur dosa bila dihadapi dengan sabar dan ridlo

Walhasil, tidak ada alasan kecuali menerima kehendak Alloh meski tidak selaras dengan keinginan kita. Karena Alloh Maha Mengetahui sedangkan kita tidak mengetahui.