Mencari Kemudahan Tapi Mendapat Kesulitan

Fiqih Mudah (28)

Karena ingin hidup nyaman, seseorang mencari perumahan elit yang memiliki fasilitas lengkap. Apa yang ia rasakan setelah mendiaminya ? Tidak kenal tetangga, masuk keluar komplek harus ada pemeriksaan, mahalnya pungutan (kebersihan, keamanan dll) dan sejumlah kesulitan lainnya.

Ada jejaka yang berprinsip memiliki anak orang kaya. Akhirnya cita-citanya terkabul. Apa yang ia dapati darinya ?. Wanita yang sudah terbiasa hidup serba ada, mungkinkah diajak hidup apa adanya ? ia yang terbiasa dengan pembantu rumah tangga, menyapu, mencuci baju, memasak, apakah ia mampu ? celakanya kalau dia tidak berhasil dalam ekonomi, akhirnya jatuh harga diri atau kesulitan untuk membina istri karena pengharapan dunia tidak bisa  dituruti.

Tidak dipersalahkan menjadikan faktor kecantikan dan kekayaan sebagai pilihan, akan tetapi faktor agama jangan dilupakan  :

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ تُنْكَحُ اَلْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ  لِمَالِهَا  وَلِحَسَبِهَا  وَلِجَمَالِهَا  وَلِدِينِهَا  فَاظْفَرْ بِذَاتِ اَلدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Perempuan itu dinikahi karena empat hal, yaitu: harta, keturunan, kecantikan, dan agamanya. Dapatkanlah wanita yang taat beragama, engkau akan berbahagia." [Muttafaq Alaihi]

وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Biar kaki nyaman maka ia kenakan sendal yang bermerk. Tentunya harganya mahal. Memang dia merasakan nyamannya kaki saat mengenakannya. Akan tetapi manakala ia gunakan untuk pergi ke masjid, apa jadinya. Sholatnya jadi tidak khusyu karena ingat terus pada sandalnya. Pak Tarmidzi berujar

Anakku

Apabila sekali waktu kau beli sepatu

Seharga setengah juta

Lalu engkau pergi ke masjiduntuk sholat berjamaah

Sepatu setengah juta itu kau letakkan

Di tangga masjid

Apakah sholatmu khusyu ?

Anakku

Bila kau ingin menjaga

Hubungan dengan Alloh

Jangan berlebih-lebihan

Dalam urusan duniamu

Di Sini Ada Yang Mendapat Kemudahan, Di Sana Ada Yang Tengah Kesulitan

Fiqih Mudah (28)

Pak Tarmidzi Firdaus memberi petuah :

Restoran itu cukup mewah

Bahkan sangat mewah

Tarifnya cukup mahal

Bahkan sangat mahal

Serbet lap tangannya

Dilipat dengan indah

Kadang mirip kembang

Di lain waktu berbentuk hiasan

Kapal-kapalan

Restoran itu

Sangat mewah

Konon kabarnya

Tukang masaknya

Didatangkan dari luar negeri

Pelayannya cukup ramah

Bahkan sangat ramah

Bajunya lebih bagus dari baju

Bapak kepala desa

Di kampungku dulu

Aku melihat keliling

Meja makan penuh sesak

Aneka ragam masakan

Namanya susah dibaca

Apalagi diingat

Ketika kain lap

Diikatkan di leher

Rasanya aku kembali

Ke masa-masa TK dulu

Aba-aba diberikan

Acara makan dimulai

Semangat menggebu-gebu

Hampir lupa

Baca basmallah

Menit demi menit

Telah berlalu

Kalau tadinya

Badan condong ke depan

Kepala menunduk khusyu’

Sekarang sudah

Tersandar ke belakang

Pada saat itu

Sempat terfikir

Berapa juta orang

Yang kelaparan ?

Itulah suasana kontras, satu waktu ada yang tengah mendapat kemudahan, di lain tempat kita mendapatkan orang yang tengah kesusahan.

Ada orang yang setiap bulannya pulang ke kampung halaman, setiap akhir pekan pergi ke tempat wisata, sholat lima waktu bisa berpindah-pindah masjid. Tapi nun jauh di sana ada orang yang terkungkung di balik jeruji. Tidak pernah melihat dunia luar dan itu ia alami hingga akhir hayatnya karena tervonis hukum penjara seumur hidup.

Seorang santri di karunia otak cerdas. Begitu mudahnya ia mencerna pelajaran. Begitu cepatnya ayat dan matan hadits dihapalnya. Nilainya di atas rata-rata. Tak sedikit temannya yang mengalami kesulitan untuk memahami materi yang disampaikan para ustadz. Kitapun sering mendengar santri yang keluar dari pesantren karena merasa tidak mampu meneruskan belajarnya.

Yang lebih hebat lagi adalah yang terjadi di akhirat. Ahluljannah dilalui dengan penuh kenikmatan. Alloh menceritakannya kepada kita :

إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ

Sesungguhnya penghuni aljannah pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan [yasin : 55]

Imam Zamakhsyari menyebutkan beberapa kesibukan ahluljannah, diantaranya : memecah keperawanan bidadari, bermain panah, saling kunjung dengan ahluljannah lainnya, bertamu kepada Alloh, sibuk dengan kenikmatan sehingga tidak ingat sama sekali dengan keluarganya yang tengah disiksa di neraka dan lainnya.

Dengan kenikmatan itu, tentu bila mereka ditanya, maukah dikeluarkan dari aljannah untuk kembali bertemu dengan dunia ? Tentu mereka akan menolaknya kecuali para mujahid yang ingin kembali ke dunia untuk berjihad dan terbunuh.

Sementara di nereka, pemandangan sangat berbeda dengan apa yang terjadi di dalam aljannah. Mereka diliputi dengan kesengsaraan yang tidak akan pernah berakhir. Yang mereka inginkan hanyalah satu, yaitu keluar darinya. Apa daya, itu mustahil terjadi. Alloh berfirman :

وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ  

Adapun orang-orang yang Fasik (kafir) Maka tempat mereka adalah Jahannam. Setiap kali mereka hendak keluar daripadanya, mereka dikembalikan ke dalamnya dan dikatakan kepada mereka : Rasakanlah siksa neraka yang dahulu kamu mendustakannya  [assajdah : 20]

Syaikh Abu Bakar Jabir Aljazairi menyebut bahwa malaikat Zabaniyyahlah yang selalu menghalau ahlunnar dari pintu saat mereka berusaha keluar.

Maroji’ :

Bila Jarum Jam Berdentang, Tarmidzi Firdaus hal 190

Tafsir Zamakhsyari (maktabah syamilah)

Tafsir Aisaruttafasir (maktabah syamilah)

Mudah, Tapi Ada Sulitnya

Fiqih Mudah (27)

Memang enak punya mobil pribadi. Bisa bepergian bersama keluarga. Kendati demikian, ia akan menghadapi masalah yang tidak sedikit. Garasi mobil itu harus ada. Bagaimana dengan rumah tipe 21 ? Di saat bepergian dan harus parkir saat berhenti, ia harus menyiapkan gembok sebagai kunci tambahan karena tidak sedikit mobil dicuri tanpa pengaman ekstra. Tak jarang mobil mogok di tengah jalan atau ban bocor. Berbeda dengan naik mobil umum. Kerusakan ditanggung sopir. Ia bisa nunggu sambil tidur di mobil atau mencari angkutan lain.

Hp adalah alat komunikasi yang bisa mempermudah urusan. Segudang masalah akan ia hadapi setelah memiliki hp. Sekarang bila seseorang bepergian, lalu di tengah jalan ia teringat bahwa hp tertinggal. Seolah dengan tertinggalnya alat ini nyawa kita sudah hilang separonya. Resah dan gelisah apalagi bila di dalamnya terdapat data-data yang bersifat pribadi yang takut diketahui oleh anak istri. Di saat singgah di masjid untuk sholat lalu hp lupa untuk dinon aktifkan sehingga berdering saat sholat ditegakkan, tentu kita akan menjadi bahan cibiran orang karena menganggu kekhusyuan sholat.

Pesawat terbang memang alat tranportasi paling cepat. Perjalanan Jakarta Sumatera yang dulu ditempuh dalam waktu tiga hari, kini hanya memakan waktu dua jam saja. Tapi kenyataan mengatakan bahwa karena calon penumpang sudah membayangkan cepatnya perjalanan, tiba-tiba keberangkatan pesawat di tunda beberapa jam. Sumpah serapah akan dilayangkan kepada para karyawan maskapai padahal mereka tidak punya andil dalam penundaan keberangkatan. Dan yang lebih tragis lagi adalah banyaknya anak menjadi yatim, istri menjadi janda karena kecelakaan pesawat yang sering terjadi.

Banyaknya toserba dirasakan sangat bermanfaat bagi sebagian orang. Tapi ingat, bukankah kita berubah menjadi pemboros bila memasukinya. Maksud hati hanya membeli keperluan dapur. Ternyata kita akan tergiur dengan produk-produk lain. Penataan barang dagangan yang indah membuat kita terlena sehingga membeli sesuatu yang sebenarnya tidak terlalu kita perlukan.

Dunia memang tidak sempurna. Kalau ingin mendapat kemudahan dan tidak ada kesulitan, tempatnya hanya ada di dalam aljannah. Rosululloh menjanjikan buat kita :

وعن أبي سعيد وأبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال إذا دخل أهل الجنة الجنة ينادي مناد  إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداً، وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبداً، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبداً، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبداً   

Dari Abu Said dan Abu Huroiroh rodliyallohu anhuma bahwa rosululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda : Bila ahlul jannah sudah memasuki aljannah maka akan ada seruan “ Sesungguhnya kalian akan hidup terus dan tidak akan mati, kalian akan sehat terus dan tidak akan sakit, kalian akan terus muda dan tidak akan tua, kalian akan terus bahagia dan tidak akan bersedih “  [HR Muslim]

Dari Posisi Sulit Menuju Posisi Mudah

Fiqih Mudah (260

Demikianlah, tidak ada nabi kecuali pernah mengalami masa sulit yang kemudian Alloh menggantinya dengan masa mudah. Barangkali itu juga yang pernah kita alami. Ibrohim dalam kondisi tubuh terikat di atas tumpukan kayu yang siap dibakar, dengan tenang membaca hasbunalloh wani’mal wakil. Allohpun membalasnya dengan :

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ

Kami berfirman : Hai api menjadi dinginlah, dan menjadi keselamatanlah bagi Ibrahim  [al anbiya’ : 69]

Ismail yang memasrahkan dirinya untuk disembelih. Dirinya tahu bahwa apa yang akan ia alami akan menyebabkan umurnya pendek, merasakan sakitnya gorokan pisau dan berpisah dengan ibunda dan ayahanda. Pengorbanannya dijawab oleh Alloh :

وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ

Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar   [ash shoffat : 106]

Setelah melakukan pembunuhan terhadap lelaki Mesir, Musa menjadi buronan. Akhirnya dirinya bisa keluar juga dari negeri itu hingga bertemu dengan nabi Syuaib. Di situlah nabi Syuaib menenangkan Musa dengan berkata :

لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Janganlah kamu takut. kamu telah selamat dari orang-orang yang zalim itu  [alqoshosh : 25]

Yusuf yang terbuang di sebuah sumur, diperjualbelikan, sejenak tinggal di istana yang akhirnya berpindah ke penjara selama beberapa tahun. Akhirnya keluar dan menjadi salah satu pembesar di Mesir hingga dipertemukan oleh Alloh dengan orang tua dan saudara-saudaranya dalam keadaan bersujud padanya. Di situlah Yusuf berkata :

وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ  رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Yusuf berkata : Wahai ayahku Inilah ta'bir mimpiku yang dahulu itu; Sesungguhnya Tuhanku telah menjadikannya suatu kenyataan. dan Sesungguhnya Tuhanku telah berbuat baik kepadaKu, ketika Dia membebaskan aku dari rumah penjara dan ketika membawa kamu dari dusun padang pasir, setelah syaitan merusakkan (hubungan) antaraku dan saudara-saudaraku. Sesungguhnya Tuhanku Maha lembut terhadap apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dialah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Ya Tuhanku, Sesungguhnya Engkau telah menganugerahkan kepadaku sebahagian kerajaan dan telah mengajarkan kepadaku sebahagian ta'bir mimpi. (ya Tuhan) Pencipta langit dan bumi. Engkaulah pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku dalam Keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang saleh  [yusuf : 100-101]

Pasca melahirkan, ibu nabi Musa terlihat panik. Karena Firaun sudah mempunyai program untuk membunuh semua bayi laki dari kalangan bani isroil. Alloh menurunkan ketenangan padanya dengan berfirman :

وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ

Dan Kami ilhamkan kepada ibu Musa ; Susuilah Dia, dan apabila kamu khawatir terhadapnya Maka jatuhkanlah Dia ke sungai (Nil). dan janganlah kamu khawatir dan janganlah (pula) bersedih hati, karena Sesungguhnya Kami akan mengembalikannya kepadamu, dan men- jadikannya (salah seorang) dari Para rasul  [alqoshosh : 7]

Alloh memberi tiga kabar gembira kepada ibu nabi Musa : selamatnya Musa, suatu saat akan dikembalikan ke pangkuannya dan terangkatnya Musa sebagai rosul kelak di kemudian hari.

Ketika terkepung oleh kaum kafir yang hendak membunuhnya, Alloh memberi kabar gembira kepada nabi Isa :

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

(ingatlah), ketika Allah berfirman : Hai Isa, Sesungguhnya aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat. kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya  [ali imron : 55]

Sementara rosululloh shollallohu alaihi wasallam yang berada di dalam gua bersama Abu Bakar dalam perjalanan hijrohnya. Orang-orang kafir sudah berada di mulut gua. Dalam kondisi panik yang menimpa Abu Bakar, datanglah ketenangan :

لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Janganlah kamu berduka cita, Sesungguhnya Allah beserta kita. Maka Allah menurunkan ketenangan-Nya kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Al-Quran menjadikan orang-orang kafir Itulah yang rendah. dan kalimat Allah Itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana [attaubah : 40]

Demikianlah, para rosul senantiasa mengalami masa-masa sulit, kondisi genting dan mencekam akan tetapi semua berakhir dengan kemudahan. Alloh berfirman :

Sehingga apabila Para Rasul tidak mempunyai harapan lagi (tentang keimanan mereka) dan telah meyakini bahwa mereka telah didustakan, datanglah kepada Para Rasul itu pertolongan Kami, lalu diselamatkan orang-orang yang Kami kehendaki. dan tidak dapat ditolak siksa Kami dari pada orang-orang yang berdosa  [yusuf : 110]

Sulit Karena Terbiasa Hidup Mudah

Fiqih Mudah (25)

Orang yang terbiasa berada di ruangan berAC, tentu akan resah manakala pendingin ruangan mati atau rusak. Orang kaya ibukota akan kelimpungan saat pembantunya mudik lebaran. Karena selama ini kebersihan rumah, pakaian dan alat-alat dapur dikerjakan mereka. Pejabat akan sok, ketika jabatan sudah diletakkan. Ketika masih menjadi petinggi, ia pergi dengan pengawalan sehingga kemanapun ia pergi semua pemakai jalan akan memberi kelonggaran bagi dirinya. Dengan suara sirine, mobil yang ia kendarai ia akan melenggang dengan lancar. Tapi kini, ia sudah bukan apa-apa lagi. Kemacetan harus ia terima setiap harinya.

Demikianlah orang akan tersiksa manakala sudah terbiasa dimanja dengan kemudahan. Apa jadinya orang yang harus naik kereta ekonomi padahal terbiasa naik kereta argo. Apa yang anda bayangkan ketika orang yang biasa naik mobil pribadi, tiba-tiba harus naik angkot. Sungguh akan sengsara bila kita berkendaraan mobil mewah semisal land cruiser lalu harus berpindah ke mobil carry. Sungguh malang ketika memiliki jabatan, tak disangka terkena sandal korupsi dan harus mendekam di penjara.

Tapi itu tidak terjadi pada diri rosululloh shollallohu alaihi wasallam dan para sahabat. Setelah mereka memeluk islam, keadaan mereka berubah. Dimusuhi, diboikot dan diusir hingga mereka harus berhijroh ke Madinah. Semuanya dihadapi dengan penuh kesabaran karena mengharap ridlo Alloh. Ada di antara mereka yang memakan dedaunan sehingga kotoran mereka seperti kotoran kambing sebagaimana yang diungkapkan oleh Sa’ad bin Abi Waqosh :

عَنْ سَعْد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا لَهُ خِلْطٌ

Dari Sa'ad radliallahu 'anhu berkata ; Sungguh aku adalah orang Arab yang pertama kali melepaskan anak panah di jalan Allah. Kami pernah berperang bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang ketika itu kami tidak memiliki makanan kecuali dedaunan pohon, hingga seorang diantara kami buang air besar bagaikan kambing buang air besar. Kotoran kami tak ada campurannya apa-apa sehingga nampak kering  [muttafaq alaih]

Ada yang menjadi miskin bahkan dibawa miskinnya hingga kematian. Sebagai bukti apa yang dialami oleh Mush’ab bin Umair. Kain kafan yang membnungkus tubuhnya kurang sehingga bila kepala ditutup maka kaki akan terlihat. Demikian juga sebaliknya sebagaimana yang dituturkan oleh Khobbab :

عَنْ خَبَّاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللَّهِ فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ إِلَّا بُرْدَةً إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَأَنْ نَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ الْإِذْخِرِ

Dari Khabab radliallahu 'anhu berkata ; Kami berhijrah bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan hanya mengharapkan ridha Allah dan kami telah mendapatkan pahala di sisi Allah. Lalu diantara kami ada yang meninggal lebih dahulu sebelum menikmati pahalanya sedikitpun (di dunia ini), diantaranya adalah Mus'ab bin Umair. Dan diantara kami ada yang buah (perjuangannya) sudah masak lalu dia memetiknya dengan terbunuh sebagai syahid di medan Perang Uhud namun kami tidak mendapatkan kain untuk mengafaninya kecuali burdah (kain bergaris) yang kain tersebut bila kami gunakan untuk menutup kepalanya, kakinya terbuka dan bila kakinya yang hendak kami tutup kepalanyalah yang terbuka. Maka kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kami untuk menutup kepalanya dengan kain tersebut sedangkan kakinya kami tutup dengan dedaunan  [HR Bukhori, Ahmad dan Nasa’i]